Description du lieu patrimonial

L’église Saint-Antoine-de-Padoue est adjacente au presbytère Saint-Antoine-de-Padoue au lieu historique national du Canada de Batoche. Cette petite église modeste est pourvue d’une tour à l’avant, d’une entrée en arc gothique et de fenêtres en forme d’arc brisé gothique. Elle a été érigée selon la technique de construction à ossature de bois typique de la rivière Rouge et est revêtue d’un parement de planches posées à l’horizontale. Cette église domine le paysage historique et rural. La désignation se limite au tracé au sol du bâtiment.

Valeur patrimoniale

L’église Saint-Antoine-de-Padoue est un édifice fédéral du patrimoine classé en raison de son importance historique, et de ses valeurs architecturales et environnementales.

Valeur historique:
L’église Saint-Antoine-de-Padoue a été le théâtre d’événements au cours de la bataille de Batoche. L’église est donc un symbole du patrimoine culturel de la population métisse et représente deux thèmes de notre histoire. Premièrement il représente le début de l’oeuvre missionnaire commencée par les Pères Oblats (congrégation catholique la plus importante de tout le Nord-Ouest) et l’influence qu’ils ont exercée dès le début. Deuxièmement, il représente le choc des cultures des pionniers européens et des Métis, à l’origine de la Rébellion du Nord-Ouest de 1885. Les deux édifices ont un lien direct avec des personnes comme, d’une part, Louis Riel et son conseil des Métis et, d’autre part, le major-général Frederick Middleton et la Force de campagne du Nord-Ouest, qui ont été des acteurs importants de la bataille de Batoche. L’église est demeurée une institution importante dans la communauté métisse après 1885, agissant à titre d’élément stabilisateur et de centre culturel dans la région, où la présence de pionniers commença à s’accroître.

Valeur architecturale :
L’église Saint-Antoine-de-Padoue est un très bon exemple typique d’une église rurale du XIXe siècle. L’édifice présente un style néogothique modeste caractérisé par une entrée en arc, des fenêtres en arc brisé, une tour avant et un toit à deux versants avec avants-toits retournés. Sa valeur architecturale réside dans la bonne qualité de son exécution y compris, la technique de construction à ossature de bois typique de la rivière Rouge particulièrement bien adaptée aux bâtiments qui nécessitaient de grands espaces ouverts tout en longueur, comme les églises.

Valeur environnementale:
L’église Saint-Antoine-de-Padoue est une structure qui domine les environs et confère au lieu historique national du Canada de Batoche un cachet particulier.

Sources: Shannon Ricketts, église Saint-Antoine-de-Padoue, lieu historique national du Canada de Batoche, Batoche (Saskatchewan), Bureau d’examen des édifices fédéraux du patrimoine, rapport 88-160; Église Saint-Antoine-de-Padoue, lieu historique national du Canada de Batoche, Batoche (Saskatchewan), Énoncé de la valeur patrimoniale, 88-160.

Éléments caractéristiques

Les éléments qui définissent le caractère de l’église Saint-Antoine-de-Padoue devraient être respectés.

Sa bonne qualité esthétique, sa très bonne conception fonctionnelle et la bonne qualité de l’exécution et des matériaux, c’est-à-dire: sa modeste structure revêtue d’un bardage à clin surmonté d’un clocher élancé au-delà de la ligne du toit; sa porte et ses fenêtres à arc brisé de style néogothique, sa tour avant et son toit simple à deux versants avec avant-toits retournés; les lignes simples et esthétiques de l’église, ses belles proportions et sa composition équilibrée; son plan d’église à nefs de hauteur égale où l’on observe six fenêtres de style néogothique dans chacun des murs latéraux de la nef et, au fond de celle-ci, un jubé supporté par des poteaux auquel on accède par un escalier à une seule volée; sa technique de construction à ossature de bois typique de la rivière Rouge consistant en la disposition de billes de bois horizontalement glissés dans des poteaux verticaux à coulisse placés aux quatre coins; l'intérieur restauré avec ses meubles d’époque, y compris ses bancs d’église en bois.

La façon dont l’église Saint-Antoine-de-Padoue souligne le caractère historique du cadre institutionnel où il se dresse au lieu historique national du Canada de Batoche et est un repère familier, c’est-à-dire : l’emplacement où se situe l’église, auquel on a redonné son apparence de 1896 1897; son rôle d’affirmation du patrimoine culturel de la population métisse locale, en tant que l’un des seuls bâtiments ayant subsisté depuis la période d’avant 1885 dans la région; ses rapports spatiaux et historiques avec le presbytère de Saint-Antoine-de-Padoue; sa position bien en vue dans son milieu environnant.

Énoncé de valeur patrimoniale

Avis de non-responsabilité - L'énoncé de valeur patrimoniale a été mis en place par le BEÉFP, afin de clarifier l'objet de la désignation d'un bâtiment fédéral du patrimoine et ce qui confère à l'édifice son importance patrimoniale. Il est donc un document de référence clé pour toute personne impliquée dans un projet d'intervention sur des édifices fédéraux du patrimoine et il est utilisé par le BEÉFP lors de ses examens d'intervention.

L'église Saint-Antoine-de-Padoue a été érigée par les Oblats de Marie Immaculée en 1883. Les plans de cet édifice ont été proposés par le père Moulin et exécutés par Ludger Gareau. L'église fait aujourd'hui partie du lieu historique national Batoche et elle est la propriété du Service des parcs d'Environnement
Canada. Voir le Rapport de bâtiment no 88-160 du BEEFP.


Raisons de la désignation

L'église Saint-Antoine-de-Padoue a été désignée édifice "classé" tant pour des motifs historiques qu'en raison du caractère intéressant de son architecture et de l'importance du bâtiment par rapport aux éléments qui l'entourent.

L'église Saint-Antoine-de-Padoue et son presbytère sont des symboles du patrimoine culturel de la population métisse. Ils sont associés à deux thèmes de notre histoire; le premier est l'oeuvre missionnaire entreprise à leur arrivée dans la région par les Pères Oblats - congrégation catholique romaine la plus importante de tout le Nord-Ouest - et l'influence que ces derniers ont exercée là-bas, et le second le choc des cultures blanche et métisse, qui a entraîné la Rébellion de 1885. Les deux édifices ont un lien direct avec des personnes tels, d'une part, Louis Riel et son conseil métis et, d'autre part, le major général Frederick Middleton et la Force de campagne du Nord-Ouest, qui ont tous été des acteurs importants de la bataille de Batoche.

L'église est un exemple d'assemblage à tenon en coulisse. Il s'agit d'une construction dont les carrés à tenons en pièce sur pièce sont glissés dans des poteaux verticaux à coulisse placés aux quatre coins. Le Service canadien des parcs a restauré l'édifice pour lui rendre l'apparence qu'il avait en 1896-1897.

L'église Saint-Antoine-de-Padoue et son presbytère dominent les environs, et c'est d'eux que le lieu historique national Batoche tire son cachet.


Éléments caractéristiques

Les éléments qui confèrent à l'église son caractère patrimonial sont les restaurations qui ont rendu au bâtiment l'apparence qu'il avait en 1896-1897, sa masse et ses proportions toutes simples, la technique et les matériaux de construction employés ainsi que la disposition et les revêtements intérieurs.

L'église Saint-Antoine-de-Padoue est une modeste construction revêtue d'un bardage à clin et que domine un clocher élancé. Ses ouvertures en ogive, sa tour de façade et son toit à pignon avec retour, d'une grande simplicité, en font un exemple typique des églises de campagne construites en divers coins du pays au cours du XIXe siècle. Tout ce qui pourrait détruire les lignes simples et agréables de l'édifice, ses proportions élégantes et sa composition équilibrée doit être évité.

L'église est construite selon un plan longitudinal. Les murs latéraux de la nef sont percés chacun de six fenêtres en ogive. À l'arrière de la nef se trouve un jubé supporté par des poteaux et auquel on accède par un escalier à une seule volée. Les murs intérieurs sont en plâtre et peints en blanc, le plafond du sanctuaire est lambrissé de bois peint en bleu, et les boiseries (corniche, balustrade du jubé et table de communion) protégées par un vernis. L'intérieur restauré, avec ses bancs d'époque en bois, devra être entretenu avec le plus grand soin.

L'assemblage à tenon en coulisse, qui convenait particulièrement bien aux édifices nécessitant un aménagement intérieur dégagé et tout en longueur, comme les églises, est un trait caractéristique qu'il faudra conserver.

Tous les travaux d'entretien et de construction devront être faits dans le même esprit que les travaux de restauration effectués il y a quelques années par le Service canadien des parcs.

Le terrain sur lequel s'élève l'église a lui aussi retrouvé l'apparence qu'il avait en 1896?1897 et doit faire l'objet des mêmes soins. Si l'on doit construire de nouvelles annexes, il faudra qu'elles s'harmonisent avec le décor historique des lieux.



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